教材教輔

學術著作

考試圖書

實用讀物及其它

數字產品

全面依法治國與中華法文化的創造性轉化研究

  • 作 者:張晉藩 著
  • 出版日期:2019-05
  • ISBN:978-7-5620-8988-9
  • 版 次:1-1
  • 開 本:16
  • 裝 訂:平裝
  • 頁 數:270
  • 字 數:246千字
  • 圖書狀態:上架
  1. 定 價:52.00元

圖書詳情

       本書系國家社會科學基金重大委托項目“創新發展中國特色社會主義法治理論體系研究”(項目批準號:[email protected])的階段性成果。全書共八章,分別為:第一章 國以民為本,本固則邦寧。第二章 治國皆有法,立法須適應社會生活與國情需要。第三章 以法治國,以德化民,德法共治。第四章 嚴以治吏,考課與監察。第五章 良法、賢吏與善治。第六章 傳統司法文化的現實意義。第七章 百姓知法、上下守法的法律宣傳。第八章 依法治國,歷史發展的必然。


目錄


第一章  國以民為本,本固則邦寧

    一、國之本在民,無民何以為國

    二、得民心者得天下

    三、寬以養民,利以富民

    四、富則教之,明刑弼教

    五、矜恤弱者,重視人命


第二章  治國皆有法,立法須適應社會生活與國情需要

    一、立足現實,重理性精神的世俗立法

    二、縱向傳承,代有興革

    三、觀俗立法,順乎國情

    四、中國古代立法的特點


第三章  以法治國,以德化民,德法共治

    一、古人論德體現了中華民族善良的心態

    二、德治的價值取向在于化民

    三、德法互補、共治是歷史發展的必然選擇


第四章  嚴以治吏,考課與監察

    一、嚴治官,寬養民

    二、重考課之法,獎懲分明

    三、監察是遏制官吏腐敗的制度保障


第五章  良法、賢吏與善治

    一、良法的標志

    二、善治的基本內涵

    三、良法、賢吏、善治三者的統一


第六章  傳統司法文化的現實意義

    一、中國古代重視司法官的培養與選任

    二、對司法官的責任要求

    三、司法瀆職的懲罰

    四、行使司法監察權的主要方式

    五、遏制司法腐敗的司法監察


第七章  百姓知法、上下守法的法律宣傳

    一、中國古代法律宣傳概述

    二、中國古代法律宣傳的史鑒價值


第八章  依法治國,歷史發展的必然

    一、依法治國是以法治國的質的飛躍

    二、尋求民族復興道路的探索

    三、資產階級共和國方案的破產

    四、社會主義制度下的依法治國是歷史的必由之路



    馬克思曾說:“人們自己創造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創造,并不是在他們自己選定的條件下創造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造?!瘪R克思:“路易·波拿巴的霧月十八日”,載《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版,第585頁。
    習近平總書記強調:“歷史是最好的老師。在漫長的歷史進程中,中華民族創造了獨樹一幟的燦爛文化,積累了豐富的治國理政經驗,其中既包括升平之世社會發展進步的成功經驗,也有衰亂之世社會動蕩的深刻教訓。我國古代主張民惟邦本、政得其民,禮法合治、德主刑輔,為政之要莫先于得人、治國先治吏,為政以德、正己修身,居安思危、改易更化,等等,這些都能給人們以重要啟示。治理國家和社會,今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子,歷史上發生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒。中國的今天是從中國的昨天和前天發展而來的。要治理好今天的中國,需要對我國歷史和傳統文化有深入了解,也需要對我國古代治國理政的探索和智慧進行積極總結?!?014年10月13日習近平總書記在主持中共中央政治局第十八次集體學習時的講話。
    中國是世界著名的文明古國,有著五千年從未中斷的歷史。就法文化而言,同樣源遠流長,彪炳史冊,其底蘊之深厚、特點之鮮明、影響之深遠,以及治國理政方面的充分論證都顯示了古圣先賢的政治智慧、法律智慧與舍我其誰的治國抱負。他們所創造的法文化資源,既是標志其文明高度的豐碑,同時也是支持我國當前治國理政和增強文化自信所需要的智庫。
    但是,歷史和階級的局限,使得傳統法文化中難免菁蕪并存,我們的任務就是去蕪存菁,激活傳統法文化的優秀部分,使之創造性轉化,為全面依法治國、堅持中國特色社會主義法治道路、建設新時代中國特色社會主義法治體系而服務。
    本書在《鑒古明今:傳統法文化的現實意義》一書的基礎上,根據新的史料和新的研究認識作了重要的修改,并增加了“國以民為本,本固則邦寧”和“良法、賢吏與善治”兩章,其中有四章力求與全面依法治國的理論體系相銜接,另外四章按照古代的立法、執法、司法、普法,力求為科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法提供歷史的借鑒。
    如何從中華法文化創造性轉化的角度與當前全面依法治國的現實相結合,對我說來是新的課題,因此,我處在不斷探索、不斷總結的過程中,認識上也處于漸進的狀態。偶有所得,還不足以展開論述,只能補充到已發表過的著作中,這種情況并不是個別的,讀者會從書中發現的,謹此說明。




                                                                                      2019年2月20日

澳洲幸运10开奖统一么